Как соблюдается справедливость в классах за рубежом. Питерс (преподователь в классах со смешанным обучением) говорит, что когда он начинал в 2016 году, в средней школе работало всего четыре цветных человека. Сейчас более половины сотрудников - цветные люди. “В процессе нашего собеседования мы спрашиваем [потенциальных учителей]: ‘Каковы ваши слепые пятна? Мы хотим знать, кто подходит нашим детям в культурном плане ”. Они тщательно проверяют, добавляет он, потому что “Мы не хотим, чтобы кто-то пришел в наше сообщество и причинил вред, особенно в области правосудия. Мы хотим, чтобы наше заведение было целебным, и мы хотим нанять персонал, соответствующий нашей миссии”.

Признание богатого культурного прошлого и настоящего
Академия Линн обслуживает преимущественно цветных студентов: 65 процентов латиноамериканцев, 25 процентов чернокожих и только 5 процентов белых. Школа предоставляет бесплатный обед каждому ученику, независимо от его экономического положения. Питерс говорит, что большинство студентов происходят из рабочих семей. У многих родителей есть две или три работы.

Еще до того, как школа приняла преподавание, учитывающее культурные особенности, учащиеся изучали политику и текущие события, включая такие культурно значимые темы, как расизм и геноцид, на уроках речи и композиции. Но когда учитель ушел в другую школу, Питерс занял эту должность, сменив название класса на Activism and Advocacy и кардинально изменив содержание занятий. “Это было началом учебной программы, в которой говорилось о расе, классе, гендере, сексуальности и иммиграции”, - говорит Питерс. “Когда студенты начали изучать материал в классах, вы могли видеть, как они ... иногда бросали вызов учителям [по поводу того, что они говорили]”.

Работа в направлении справедливости и равноправия в классе
Чтобы уменьшить количество отстранений от занятий, в 2018-19 учебном году администрация средней школы начала внедрять практику восстановительного правосудия. Когда отношения между учеником и преподавателем или фасилитатором или двумя учениками нарушены или находятся в смятении, вместо того, чтобы отстранить ученика в качестве первого ответа, Питерс или декан выступают посредниками в разговорах между двумя сторонами в надежде восстановить отношения. Это, в свою очередь, может создать более безопасное пространство для обучения детей, что является ключевым компонентом культурно ориентированного обучения.

Освоение нового направления также означало переобучение учителей осознавать свои скрытые предубеждения, чтобы они могли быть более чувствительными к учащимся и их уникальной культуре. Барнс говорит, что примерно в 2017-18 годах группа лидеров KIPP посетила ряд их школ, чтобы убедиться, соблюдают ли они свою приверженность справедливости. Они поняли, что им еще предстоит пройти долгий путь, чтобы изменить школьную культуру, чтобы учащиеся могли стать по-настоящему увлеченными учениками. “Кроме того, мы обнаружили, что наши студенты были послушными, но не вовлеченными”, - говорит Барнс.

В ответ на это в следующем учебном году в 2018-19 учебном году администрация KIPP пригласила учителей и исполнительных директоров посетить тренинги по повышению квалификации на тему расизма и справедливости. В течение этого года учителя и исполнительные директора чартерных школ KIPP узнали — некоторые впервые — о красной черте, влиянии расовой сегрегации и о том, что раса - это конструкция с разрушительными последствиями. Барнс сказал, что это глубокое погружение в подрыв и вытеснение стольких культур - это то, что побудило KIPPMA заняться своей собственной проблемной школьной политикой.

Быть честным в отношении предвзятости
Хаммонд пишет, что каждый учитель должен прийти к осознанию того, что мы живем в расовом мире, который “дает незаслуженные привилегии некоторым, в то время как другие испытывают незаслуженные недостатки из-за расы, пола, класса и языка”. Признавая роль, которую это неравенство играет в образовании, учителя могут затем работать над восстановлением школьной среды, которая уменьшает вред для учащихся из маргинализованных групп, поддерживая их индивидуальность и культуру.

Барнс говорит, что обучение, учитывающее культурные особенности, заключается не только в том, чтобы научить белых педагогов осознавать свои скрытые предубеждения. Цветные люди также усвоили скрытое предубеждение от жизни в обществе, все еще разделенном по признаку расы и социально-экономического статуса. Предлагая себя в качестве примера, Барнс говорит, что ее личность как дипломированной, трудоспособной чернокожей женщины может повлиять на то, как она взаимодействует со студентами. “Речь идет о том, чтобы понять, что значит ориентироваться в мире, где белизна является стандартом, и признать свои предубеждения, - говорит Барнс, - а затем строить… академический опыт, который соответствует академическому мышлению детей ”.

Администраторы KIPP Academy оценивают учебные программы учителей, чтобы убедиться, что учителя соответствуют цели школы по внедрению преподавания, учитывающего культурные особенности. Питерс встречается с учителями, чтобы оценить их планы уроков через призму справедливости, задавая вопросы о материалах, которые они предпочитают использовать или даже предпочитают не использовать.

Поддержка учащихся после окончания средней школы
Поскольку культурно ориентированное преподавание сосредоточено на удовлетворении потребностей студентов, преподаватели и консультанты по вопросам карьеры также работают над тем, чтобы помочь им реализовать свои мечты о аспирантуре. Этот акцент на индивидуальном пути каждого студента настолько важен, что KIPPMA теперь оценивает свой успех по сравнению с успехом выпускников, будь то колледж или карьера. Отойдя от прежней почти целенаправленной направленности на отправку выпускников в 4-летние колледжи, в предстоящем учебном году юниорам будет назначен консультант по подбору персонала после среднего образования, который также поможет студентам посещать профессиональные училища, если они захотят, чтобы у них были инструменты для поступления на работу.

Школа также сотрудничает с внешними учебными заведениями, чтобы привнести новый учебный опыт, который готовит учащихся к их будущему. Некоторые студенты участвовали в летних программах, таких как Summer Search, организация, которая предлагает студентам из семей с низким доходом широкий спектр международного опыта и наставничества, и SMASH, программа, которая помогает студентам узнать о карьере в STEM. Они также предоставляют студентам возможности политической стажировки, где студенты получают знания о местной политике.

В соответствии с направленностью на поддержку культуры школа работает над тем, чтобы оставаться на связи со своим ближайшим окружением. До COVID-19 в Академии KIPP проводились занятия по обучению взрослых, на которых иммигрантам бесплатно преподавали английский язык и гражданство, а также проводились занятия по физкультуре в кафетерии. “Это был способ для наших школ сотрудничать с нашим сообществом”, - объясняет Питерс. “Чтобы сказать:‘Эй, мы хотим предоставить вам эти ресурсы”.

Школа также прилагает усилия для сбора отзывов от их семей, часто встречаясь с родителями, чтобы узнать их мнение. Питерс говорит, что это помогает им понять, что работает (а что нет). Например, когда речь заходит о родительских собраниях с учителями, эти собрания не предназначены исключительно для информирования родителей об успеваемости или поведении их детей. Он говорит, что их цель - понять образовательный опыт учащихся глазами их родителей.

Пока они вносят изменения, Барнс говорит, что они не достигли цели. Администрация по-прежнему ставит перед собой задачу переделать KIPPMA, чтобы она могла лучше обслуживать цветных студентов из семей с низким доходом. Барнс, которая работает в KIPP с 1991 года, говорит, что организация не пришла, но она осталась там, потому что она ставит перед собой задачу лучше обслуживать студентов. “Мы еще не прибыли, как бы мы ни росли”, - говорит Барнс.

Как узнать больше о преподавании, учитывающем культурные особенности
Для родителей:
Посещая школу, посмотрите на стены школы, чтобы заметить признаки преподавания, учитывающего культурные особенности. Прославлены ли тамошние студенты во всем их разнообразии? Если у вас есть возможность понаблюдать за классом, заметили ли вы, что все ученики кажутся вовлеченными, включенными и свободными в самовыражении?
Хотите знать, насколько культурно инклюзивен учитель вашего ребенка? Посмотрите на книги, которые они выбирают, и на задания, которые ваш ребенок приносит домой.