Терпимость и уважение - это два качества и моральные ценности, лежащие в основе сосуществования, которые оказываются тесно связанными друг с другом.

Терпимостью называется сознательный акт уважения к поведению и мыслям, отличным от их собственных. В этом смысле терпимость позволяет сосуществовать различным вероисповеданиям, культурным традициям или способам мышления. Таким образом, в зависимости от сферы их применения мы говорим о религиозной или культовой терпимости, культурной, социальной терпимости и т. Д.

Со своей стороны, уважение подразумевает уважение и признательность к другим. Это подразумевает придание ценности другому, даже тому, что противоречит нашим убеждениям или способам поведения.

Таким образом, обе концепции имеют обратную связь.

Терпимость и уважение как социальные ценности
Терпимость и уважение сыграли очень важную роль в обществе как ценности, которые делают возможным и улучшают сосуществование, особенно в условиях демократии.

Существует множество философов, которые думали, разрабатывали и обсуждали обе концепции.

Для грека Платона уважение было, наряду со справедливостью, основой жизни в обществе. Принимая во внимание, что терпимость была одним из наиболее актуальных терминов Moderna Philosophy. Он подчеркивает, например, защиту этого в " Вольтере", которого считали "патриархом терпимости".

Впоследствии, с приходом демократий на Запад, обе эти концепции стали частью многих конституционных договоров. Они также сыграли ключевую роль в защите коллективов, таких как те, которые представлены движением ЛГБИ +, феминизмом, движением против ксенофобии и расизма и т. Д.

Терпимость и уважение в рамках Организации Объединенных Наций
16 ноября - день борьбы с нетерпимостью, согласно ООН (Организация Объединенных Наций), которая активно отстаивает ценность терпимости в современном обществе. Это достигается за счет усиления "взаимопонимания между народами и культурами".

Кроме того, обе концепции являются частью Устава Организации Объединенных Наций и Декларации прав человека, подписанной в 1945 году по окончании Второй мировой войны.

В обоих документах уважение и терпимость также связаны с идеей достоинства, ценности, присущей чему-либо, поскольку уважать и терпеть можно только то, что считается достойным такого отношения.